**La Nuit de la Lutte avec l’Ange**

La nuit était épaisse sur les rives du Yabboq, une obscurité silencieuse troublée seulement par le murmure des eaux qui serpentaient entre les rochers. Jacob, le fils d’Isaac, se tenait seul, le cœur lourd. Après vingt années d’exil chez Laban, il retournait enfin vers la terre de ses pères, mais une ombre pesait sur son chemin : son frère Ésaü, qu’il avait trompé autrefois, marchait à sa rencontre avec quatre cents hommes. La peur étreignait Jacob, et dans un geste désespéré, il avait divisé son camp en deux, espérant sauver au moins une partie de sa famille si Ésaü frappait.

Les tentes étaient dressées, les troupeaux parqués, et les serviteurs endormis. Jacob, incapable de trouver le repos, se leva et traversa le gué du torrent. Il voulait être seul, loin du bruit, pour supplier le Dieu de ses pères. Le vent soufflait en rafales, soulevant la poussière, et les étoiles semblaient voilées par une présence invisible.

C’est alors qu’une silhouette surgit de l’obscurité. Un homme, robuste et mystérieux, se jeta sur Jacob et l’empoigna avec une force surhumaine. Sans un mot, la lutte commença. Les deux adversaires s’affrontèrent dans un combat acharné, leurs souffles mêlés à la nuit, leurs muscles tendus à l’extrême. Jacob, bien que fatigué par les années de labeur, résistait avec une détermination farouche. Il ne savait pas qui cet homme était, mais il pressentait que cette lutte dépassait le simple corps à corps.

Les heures passaient, et l’aube approchait. L’inconnu, voyant qu’il ne pouvait vaincre Jacob, lui toucha la hanche, et aussitôt, l’articulation se déboîta. Une douleur fulgurante traversa Jacob, mais il ne lâcha pas prise. Au contraire, il serra plus fort et dit d’une voix haletante : *« Je ne te laisserai point aller, que tu ne m’aies béni ! »*

L’homme mystérieux s’arrêta et demanda : *« Quel est ton nom ? »*
*« Jacob »*, répondit-il.
Alors, l’inconnu prononça des paroles qui résonnèrent comme un écho divin : *« Ton nom ne sera plus Jacob, mais Israël, car tu as lutté avec Dieu et avec les hommes, et tu as été vainqueur. »*

Jacob, tremblant, comprit alors qu’il venait de combattre un envoyé de l’Éternel, peut-être l’Ange de l’Alliance lui-même. Il demanda à son tour : *« Dis-moi, je te prie, quel est ton nom ? »* Mais l’homme répondit : *« Pourquoi demandes-tu mon nom ? »* Et en disant cela, il le bénit.

Le soleil se levait à l’horizon, teintant le ciel de pourpre et d’or. Jacob, boitant légèrement, traversa de nouveau le Yabboq. Sa hanche le faisait souffrir, mais son âme était transformée. Il avait vu Dieu face à face, et pourtant, sa vie avait été épargnée. En souvenir de cette nuit, il appela ce lieu *Péniel*, ce qui signifie *« Face de Dieu »*, car il disait : *« J’ai vu Dieu face à face, et mon âme a été sauvée. »*

Dès lors, Jacob ne fut plus le même. La ruse qui l’avait caractérisé toute sa vie céda la place à une foi profonde. Il savait désormais que c’était Dieu qui le conduisait, même au milieu des épreuves. Et quand il aperçut au loin la silhouette d’Ésaü et ses quatre cents hommes, il s’avança, non plus en tremblant, mais avec l’assurance de celui qui a été marqué par le divin.

Ainsi, cette nuit au bord du Yabboq devint le tournant de la vie de Jacob, le moment où le trompeur devint Israël, le père d’une nation qui porterait à jamais le souvenir de cette lutte sacrée.